Участник:Shaseer/Белые Шрамы (First Founding) (статья)
Гильдия Переводчиков Warhammer Shaseer/Белые Шрамы (First Founding) (статья) | |
|---|---|
| Автор | Каллум Дэвис / Callum Davis |
| Переводчик | Shaseer |
| Издательство | Black Library |
| Входит в сборник | Первое основание / First Founding |
| Год издания | 2023 |
| Подписаться на обновления | Telegram-канал |
| Обсудить | Telegram-чат |
| Скачать | EPUB, FB2, MOBI |
| Поддержать проект
| |
Орден: Белые Шрамы
Номер легиона: V
Примарх: Джагатай-хан, Хан ханов, Каган, Боевой Ястреб
Действующий магистр ордена: великий хан Джубал-хан
Родной мир: Чогорис (в имперских записях также обозначенный как Мундус Планус)
Отличительные черты: сильная духовная связь с родным миром и его народами, благородные увлечения
Примечательные ордены-наследники: Тёмные Охотники, Нефритовые Скорпионы, Воины-Богомолы, Буяны, Гневное Воинство
Боевая специализация: стратегия "ударил-отступил", сокрушительные наступления, мобильная война
Боевой клич: "За Хана и Императора!"
Введение
Белые Шрамы верно служат Империуму с момента его основания. Во время решающего сражения Ереси Хоруса они стояли на стенах Терры, а за невероятно долгую историю преданной службы одержали несчётное множество побед над врагами Императора и спасли бесчисленные миры от захвата чужаками, мутантами, предателями и еретиками. Но несмотря на это, их братство по-прежнему остаётся непонятным для всех прочих.
Так повелось ещё со времен Великого Крестового похода. Отчасти это объясняется крайне независимым нравом Белых Шрамов и безразличием к вниманию чужаков, проистекающими из их характера. Культура Чогориса, как и учения Джагатай-хана, оказывают значительное влияние на формирование этих черт.
Те, кто сталкивается с Белыми Шрамами, поначалу часто недооценивают их. Это происходит в том числе и из-за устрашающей внешности: воины орду[1] ритуально шрамируют лица, несут знамёна из конских хвостов и отрубленных голов врагов, а также облачаются в меха искусной работы, подвески из конского волоса и чогорийские амулеты. Родным языком сыновей Кагана является хорчин (чогорийский), и на имперский готик они переходят только при необходимости.
Несмотря на внешний вид, воины Белых Шрамов не кровожадны. Методы ведения войн боевыми братьями ордена отличаются расчётливостью, и в них применяются непостижимые для многих тактики и стратегии. Однако их эффективность не вызывает сомнений. Кроме того, Белые Шрамы высококультурны и искушены в занятиях и дисциплинах, не связанных непосредственно с битвами и войнами. Эти «благородные увлечения», как называют их Белые Шрамы, включают в себя такие умения, как поэзия, каллиграфия, охота, философия, винокурение, стрельба из лука, сказительство, укрощение коней, горловое пение[2][прим. пер. 1], обучение беркутов[3], сочинение стихов цы[прим. пер. 2], астрология, живопись, изготовление луков и оперения стрел, ткачество, оттачивание хорчина и многое другое. Белые Шрамы высоко ценят учёность и знания, и за тысячелетия накопили столько же мудрости, сколько и побед.
Геральдика и униформа
На доспехах и шлемах Белых Шрамов можно увидеть широкий спектр многозначных символов, значков, глифов, инсигний, геральдических символов и отметок. Все они происходят из традиций, легенд и истории Чогориса, а также имеют и прикладное значение на поле боя, обозначая номер отделения, боевую роль, звание и братство[4][прим. пер. 3] воина; особенно хорошо это заметно по остроконечным узорам в виде молний на наплечниках, поножах и наколенниках. Многие отметки имеют личный смысл и обозначают клятвы, данные воином, сражения, в которых он принимал участие, церемониальные титулы, срок службы и убийства. Другие же проистекают из суеверий.
Постороннему невозможно понять смысл этих символов. Иные столь эзотеричны, что даже если бы их и получилось перевести, то тому, кто не знаком с чогорийскими мифами и древнейшими легендами ордена, этот перевод показался бы бессмысленным. Среди изображений, которыми Белые Шрамы украшают свои доспехи, встречаются львы, опадающие листья, клинки, топоры, крылья хищных птиц, черепа, спицованные колёса, звёзды и полумесяцы. Один и тот же символ, нанесенный на разные части доспехов, может означать разные идеи, понятия, роли на поле боя или воспоминания. Кроме этого, Шрамы часто используют хорчинскую письменность. Вместо букв имперского высокого или низкого готика в ней используется невероятно сложные каллиграфические символы, каждый из которых напоминает лабиринт из расположенных под правильными углами и вписанных в идеальный квадрат линий[прим. пер. 4].
Символ ордена имеет множество различных значений. Считается, что молния символизирует боевой стиль Белых Шрамов - стремительное и яростное низвержение, словно гром среди ясного неба[5]. Полоса на её фоне символизирует просторные небеса и равнины. В более широком смысле она означает свободу, а золотой цвет - её драгоценность. Её вогнутость символизиует тот факт, что другие всегда будут пытаться посягнуть на эту свободу, и что всегда нужно быть готовым сражаться за неё. Красная кайма символизирует пролитую в этой борьбе кровь, которая, по мнению Белых Шрамов, должна быть и будет вестись бесконечно. Среди других важных для Белых Шрамов символов - Улзы́[прим. пер. 5], узорчатый узел, представляющий то, что сыны Чогориса называют Вечным Лабиринтом, неотвратимостью судьбы. Модерг'хаан - Древо Знания, символизирующее то, как самое незначительное исследование может привести к получению огромного знания. Далэйовт - Травяной Океан, воплощающий бескрайние равнины Чогориса, означающий для чогорийцев свободу.
Примечания
- ↑ Хорчинский термин со значением "орден", хотя когда-то этим словом именовался весь V легион.
- ↑ Самый распространённый вид которого называется хоомей.
- ↑ Беркуты - это вид хищных птиц, обитающий на Чогорисе.
- ↑ Белые Шрамы называют свои роты братствами, или минган на хорчине.
- ↑ Также считается, что это был личный символ самого Джагатай-хана.
Примечания переводчика
- ↑ Хоомей - тувинское горловое пение.
- ↑ Цы - жанр китайской поэзии.
- ↑ Как и армии Монгольской империи, для обозначения боевых единиц Белые Шрамы используют числительные. Например, "арбан" (искаж. монг. "десятеро") - это отделение. Слово "мянга" переводится с монгольского как "тысяча". Это показывает, что во времена Великого Крестового похода в братствах насчитывалось не сто, а тысяча (номинально) воинов.
- ↑ По всей видимости, эта часть бэка основана на монгольском квадратном письме.
- ↑ Улзы́ - "Вечный узел" (или "Бесконечный узел"), традиционный монгольский символ.